迢迢上學路 Buddha Collapsed out of Shame

片名： 迢迢上學路
原文： Buddha Collapsed out of Shame
導演： 漢娜‧馬克馬巴夫 (Hana Makhmalbaf)
編劇： Marzieh Makhmalbaf
攝影： Ostad Ali
演員： Nikbakht Noruz (Bakhtay)，Abbas Alijome (Abbas)
出品： 2007年







巍峨險峻的興都庫什山橫亙中部將阿富汗一分南北為二，長年積雪的山峰層層環繞著海拔三千公尺高的巴米揚山谷。這裡是古代絲路、佛教、波斯、突厥文明的交會點，考古遺產珍貴豐富，兩座高達一百六十五呎與一百一十四呎的巨型石雕佛像，雕刻在沙岩壁的石龕內，見證第二世紀當時的璀璨文明，不僅吸引無數佛教徒的虔敬朝拜，更曾有為數眾多的佛教僧侶居住在鄰近洞窟和石龕內，如今，這些洞窟卻成為1995年數千名逃離喀布爾的哈扎拉人的避難所，而這兩尊珍貴佛像也在2001年被塔利班(神學士)執意炸毀，以維持伊斯蘭宗教的純潔性。

十三世紀蒙古成吉思汗的西征與當地部族的通婚留下了哈扎拉族裔，注定了他們備受歧視壓迫的命運，而他們信奉的伊斯蘭什葉派與多數阿富汗普什圖族信仰的伊斯蘭遜尼派更深化了彼此的仇視。十八世紀主政的普什圖族雷門大公在英國支持下將哈扎拉族趕入興都庫什山區對其遂行歷史上的首度種族滅絕，少數哈扎拉族避入喀布爾從事奴僕等低層工作維生。這個歷史事件種下了兩個族裔之間的難解仇恨。

1995年阿富汗內戰期間的喀布爾首都爭奪戰，哈扎拉族首領馬薩利在神學士的保護下離奇死亡，1997年哈扎拉族在北方屠殺普什圖族神學士俘虜以復仇，而之後的北方攻防戰更爆發為普什圖族、哈扎拉族、塔吉克族、烏茲別克族之間的種族、宗教屠殺。1997年八月神學士對中部山區的哈扎拉族展開長達一年的封鎖，拒絕聯合國和世界糧食組織的人道糧食救援，並再次展開報復性的種族屠殺。

導演漢娜‧馬克馬巴夫(Hana Makhmalbaf)是伊朗電影世家馬克馬巴夫家族的小女兒，她在小學二年級時輟學到父親開辦的電影學校就讀，在二部短片的試煉後，2007年在她十七歲時拍攝了這部得獎無數的電影－迢迢上學路(Buddha Collapsed out of Shame)。

馬克馬巴夫家族長年為躲避檢查四處為家拍攝電影，但也因為伊朗容許獨立製片發行電影，而造就許多才華橫溢的導演以有限的資金完成樸素但充滿個人風格和想法的電影，與鼓勵電影文化的國家合作資金與全球發行，如阿巴斯‧基亞羅斯塔米(Abbas Kiarostami)、馬克馬巴夫家族和法國的長期合作。

伊朗信仰的是伊斯蘭什葉教派，與哈扎拉族相同，語言是波斯語，與哈扎拉族、普什圖族相通。

漢娜‧馬克馬巴夫眼見阿富汗這樣一個小小的內陸貧國在25年期間飽受長期戰爭外族入侵，蘇聯共產黨、伊斯蘭激進基本教義派的凱達組織、塔利班、基督教美國輪番來犯，而每一個侵略者都聲稱要推翻前任侵略者的獨裁殘暴並對阿富汗施以重建，但每一個侵略者都不曾兌現他們的諾言，卻重蹈前車對阿富汗加諸另一場獨裁殘暴及破壞，形同無止境的暴力輪迴。

現今阿富汗的崩解離析不僅僅在於城市、家園，而是及於文化、人性和兒童一代，阿富汗的孩童－未來一代在生活中以戰爭為遊戲，他們模仿成年人的戰爭模式、塔利班的宗教法令、石頭砸身懲戒，這樣的一代未來將成就怎樣的人性？電影中小男孩Abbas對欺凌他的男孩的回應是：「我長大後要殺了你！」這是他從戰爭生活中所學習到的。「巴米揚在過去年間經歷了多次的戰爭屠殺，孩童被迫親眼目睹自己的父母親家人在他面前被凌虐殘殺，暴力已經成為他日常生活的一部份，他們習以為常並將這些生活現象反應在他們的遊戲中。美國孩童學習暴力的來源是暴力電影，而阿富汗孩童學習暴力的來源是生活。」

漢娜‧馬克馬巴夫不喜歡也極力迴避在她的電影中處理政治和戰爭議題，雖然她無法避免觀眾對她電影的諸多政治聯想。她希望觀眾聚焦的是天真無辜的孩童，他們的文化和未來在暴力衝突和政治運作中被毀滅殆盡，她希望喚起人們注意並重視這些孩童的處境。

電影在巴米揚實地拍攝，並挑選當地的哈扎拉族非職業演員演出，他們都擁有一張典型的蒙古特徵臉龐。小女孩Bakhtay因為鄰居小男孩Abbas朗誦的課文，而決意展開她的求學之路，去聽取更多有趣的短篇故事。她沒有足夠的錢買鉛筆，不知道學校所在，也不懂註冊上學的程序，當然，她也沒有找到老師對她講述一心嚮往的有趣故事。

男孩們在戰爭遊戲中模擬真實生活中的塔利班，以落後老舊的槍械武器對抗蘇俄的直昇機，執行嚴苛的伊斯蘭宗教懲戒－拘禁、石頭砸身，僅僅因為女孩們的眼睛(哈扎拉人的蒙古特徵)、口紅(化妝)、嚼泡泡糖(包裝紙上的偶像圖像－法國足球明星席丹)、上學，甚至風箏也成為足以毀滅城市的禁忌敵人。另一場戰爭遊戲中男孩們裝扮成美國軍人，這次小男孩Abbas偽裝死亡以逃過懲罰，這是他從上一場遊戲中學得的求生之道，而小女孩Bakhtay最終也聽從他了的忠告，別無選擇。如果甚至普什圖族塔利班也在戰爭中迷失，無法應付這個不在他們原始想法中的複雜政局，也許，阿富汗人學會在各個政軍輪替中轉換角色、暫時死亡正是他們在連年戰爭中生存下來的方式之一。

「在這個缺乏公平正義的世界，電影中的小女孩Bakhtay，獨自用她小小的雙腿漫行過阿富汗的山間、沙地、河流去追尋一件遺失的事物－Human Rights。」